الموقع الشامل للحوزة العلمية - موقع يهتم باجانب الحوزوي بكل تفاصيله

في ظلال الآيات (26) {التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ َالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} (التوبة:112). تمثل هذه الآية الشريفة برنامجا متكاملاً، يبدأ بالتوبة والرجوع الى الله تعالى وينتهي بإقامة حكم الله تعالى في الأرض، أو في الحقيقة هو لا ينتهي عند حد؛ لأن الحركة نحو الله تعالى لا متناهية لأنه تعالى غير متناهي... {يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ}…

في ظلال الآيات (25) {وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا} (الأحزاب:13). الآية الكريمة تعرض لصورة من صور التخاذل في المجتمع المعاصر للنبي ’ اذا جد الجد وحمي الوطيس... وعادة في الظروف الاعتيادية يقف الناس صفا واحدا، ولكن في الظروف الصعبة والمعقدة يتمايزون الى ثلاث فرق مؤمنين ثابتين وواقفين على التل ومنافقين... وقد (ينقسمون إلى صفوف مختلفة في…

في ظلال الآيات (24) {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} البقرة: 185. تنطوي هذه الآية على موضوعين رئيسيين: الأول: أهمية شهر رمضان. الثاني: أهمية القرآن. وسنعرض لهما بعد هذه المقدمة البسيطة: جاءت هذ الآية الكريمة بعد قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ} (البقرة:183)، فبعد أن فرض الله تعالى الصوم بهذا النص، جاء قوله تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ}، وكأنها تريد أن تحدد…

في ظلال الآيات (23) {وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ * قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ} (الزخرف:23-24). يدور رحى هاتين الآيتين حول محور التقليد الأعمى والإنسياق مع العقل الجمعي، الأمر الذي حذر منه القرآن الكريم في العديد من الآيات الكريمة؛ لأنه كان السبب المباشر لهلاك الكثير من الأمم، وعادة ما…

في ظلال الآيات (22) {الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} البقرة: 194. في هذه الآية الكريمة ثلاثة مباحث: المبحث الأول: حول حرمة الأشهر الحرم. المبحث الثاني: حول مبدأ القصاص. المبحث الثالث: حول مفهوم التقوى وعلاقتها بالعدالة حتى مع العدو. وسنعرض لها على التوالي انشاء الله، وقبل ذلك نذكر هذه المقدمة، وهي أن هناك ظرفان لا يحل بل يحرم فيهما القتل…

في ظلال الآيات (21) {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ * وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ} الشعراء: 224-227. جاء هذا النص المبارك ردا على الذين أنكروا وحيانية القرآن وزعموا أنه كلام محمد ’، وأنه شاعر، وليس بنبي، كما ذكر ذلك صريحا في بعض الآيات الأخرى، قال تعالى: {بَلْ قَالُوا…

في ظلال الآيات (20) {قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} هود: 88. ومضة: ما بعث الله نبيا إلا وهو مصلح فضلا عن أنه صالح، والفرق واضح بينهما، وإن كنا سنمر عليه خلال البحث، وفي الآية فيه ثلاثة مباحث: المبحث الأول: لمحة عن شعيب وقومه. المبحث الثاني: في الحوار الذي أداره مع…

في ظلال الآيات (19) {وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} (النساء:69). في هذه الآية الكريمة أربعة نقاط، نبينها، ومن خلالها نسلط الضوء على بعض مفرداتها: النقطة الأولى: ونبين فيها سبب النزول لتتضح الرؤية. ذكر المفسرون أن سبب نزول هذه الآية هو أن أحد الصحابة واسمه ثوبان، كان شديد الحب لسول الله ’، وذات يوم ساءت حالته الصحية واصفر لونه ونحل جسده، فسأله النبي ’ عن سبب ذلك، فقال: يا…

في ظلال الآيات (18) {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} (المائدة:54). في هذه الآية الكريمة إنذار لأهل الإيمان بأن الصعوبات والضغوطات سوف تُسقط قوما وترفع آخرين، فالناس أمام الإبتلاءات صنفان: مرتد عن دينه وآخر مستمسك بالعروة الوثقى متعمق…

في ظلال الآيات (17) {بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا * الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا} (النساء:138-139). في هذا النص الشريف ثلاث نقاط: الأولى: حول معنى النفاق. الثانية: كلام في معنى الولاية.. ووجوب تولي المؤمنين ويتفرع عليه حرمة تولي الكافرين. الثالثة: حول العزة. وسنعرض لها على التوالي، ولكن قبل ذلك نريد أن نشير بعجالة الى معنى البشارة بالعذاب. قال تعالى: {بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ…