حوارات ونقاشات

قصّة المرأة في المجتمع والتاريخ بقلم : الدكتور عارف القراغولي من دراسة الفروق الأساسية بين الرجل والمرأة ؛ يتّضح لنا أنّ العلم أقرّها من غير أن يكون للعاطفة أو الهوى دخل في إقرارها ، وأنّها كانت منذ وجد النوع البشري على هذا الكوكب ،…

التقية عند الإمام الصادق (عليه السلام) وأثرها في خدمة الدين بقلم فضيلة الأستاذ الخطيب السيد عبد الحسين الحجّار بسم الله الرحمن الرحيم معنى التقية التقية: الإظهار باللسان خلاف ما ينطوي عليه القلب للخوف على النفس إذا كان ما يبطنه هو…

دور الشيطان في تفتيت العش الزوجي - إن الذي لا يرتب علاقته بالمخلوقين ترتيباً إلهياً صحيحاً، فإنه سيعيش أزمة كبيرة حتى في علاقته وتقربه إلى الله سبحانه وتعالى.. فالمؤمن في حركته التكاملية، يحتاج إلى حالة من حالات الاستقرار…

الذرية ومسيرة الإنسان الأبدية - إن الأولاد ليسوا مصدر أنس في الحياة الدنيا فقط، فبعض الفتيات غير المتزوجات، تنظر إلى صور الأطفال في التلفاز، أو في الجرائد مثلاً.. فتتمنى أن تحمل طفلاً وليداً جميلاً كهذا الطفل، من باب التسلية.. وأن تملأ…

ضرورة البحث عن آليات العمل - كان حديثنا فيما مضى حول السفر إلى الله تعالى ، وقلنا بأننا في سفر قهري ، فمنذ سقطنا من بطون أمهاتنا ونحن في حركة دائبة -شئنا أم أبينا- إلى أن يأتي ذلك اليوم الذي نقف فيه أمام الله عزوجل ، ليحاسب…

طرق الوقاية من الطلاق الشيخ صباح حميد قال تعالى:(( ومن آياته أن خلق لكم من انفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودةً ورحمة إن في ذلك لأيتٍ لقوم يتفكرون)) سورة الروم/21. الزواج رحمة من الله لعباده وسنة من سننه المباركة، قد حثت…

دور الاهل في مواجهة الطلاق الشيخ حيدر السعدي يفترض بالاهل ان يكون لهم دورا ايجابيا في حياة ابنائهم؛ لان الحالة الطبيعية للاهل هي حب الابناء ومراعاة مصالحهم, وبطبيعة الحال فإن الحياة الرغيدة والهادئة والخالية من المشاكل من…

الطلاقُ تَشويهٌ لِبراءةِ الأبناءِ للشيخ رائد الزبيدي لَمْ يَغبْ عَنْ أذهاننا بأنَّ الطلاقَ تشريعُ السماءِ وحكمةُ الربِ الخبيرِ، وأنه يأتي فيصلاً لحلحلةِ مُدلهماتِ الحياةِ الزوجيةِ.. يَوْمَ تتحطمُ جسورُ الأُلفةِ والمحبةِ بينَ الزوجين،…

التفريق القضائي ليس طلاقاً شرعياً الشيخ نجدي الركابي   أجازت القوانين الوضعية المتعلقة بالأحوال الشخصية، ومنها قانون الأحوال الشخصية العراقي النافذ رقم 188 لسنة 1959() المعدل: للقاضي التفريق بين الزوجين لأحد الأسباب المذكورة فيه.…