editor

عبد الكريم سروش والخلط المعرفي الشيخ ليث عبد الحسين العتابي لقد وصف عبد الكريم سروش الوحي القرآني بأنه (منتج وحياني من النبي)()، في تجني واضح على شخص النبي الأكرم (ص)، وفي دلالة واضحة على ان عبد الكريم سروش أما لم يقرأ القرآن الكريم، أو لا يفهمه ولا يعرف ما جاء به، ذلك ان القرآن الكريم فيه (جرس ألفاظ) يحتاج إلى أذن (عربية خالصة) لكي تحدد وتميز كلماته التي تشابه باقي الكلمات بالأحرف وتختلف عنها بوقعها وبلاغتها وتذوقها. ثم ان هناك الكثير من آيات القرآن الكريم قد أكدت ان النبي الأكرم (ص) عبد لله تعالى، وان القرآن من عند الله…

عبد الكريم سروش والخلط المعرفي الشيخ ليث عبد الحسين العتابي إن عبد الكريم سروش يقتبس من الهرمنيوطيقيا الشيء الكثير في بناء نظريته حول (القبض والبسط) وفق منهج هرمنيوطيقي تأويلي وابستمولوجي مستمد من اطروحات (عمانويل كانط)، كما ولا يخفى استفادة سروش من نظريات (غاستون باشلار) في مفهوم القطيعة، ونظريات (غروفيتش) حول الأطر الاجتماعية للمعرفة، وما طرحه (توماس كون) حول الباراديغم، وكذلك ما أخذه من (غادامير) من كون الإنسان موجود تاريخي، وما انتحله من أفكار وطروحات (هايدجر)، كما وان سروش يؤسس لتصور عن الدين بطابع…

عبد الكريم سروش والخلط المعرفي الشيخ ليث عبد الحسين العتابي إن عبد الكريم سروش لا يهتم بتأويل النص القرآني وفق منهج التأويل الصحيح، وذلك لأنه لا يعتبره نصاً موحى، ذلك ان ما حصل عليه النبي محمد (ص) ـ وبحسب مدعى سروش ـ هو مضمون الوحي، فصاغه للناس في إطار يتوافق مع مستوى أفهامهم بأدواته الخاصة وبأسلوبه الخاص! كما وان النبوة ـ بحسب اطروحة سروش ـ تزداد كلما ازدادت التجربة والخبرة والسنوات والمعلومات(). وبذلك فإن الدين ـ أي دين ـ يعيش حالة محلية بعيدة عن الطرح الإنساني العالمي، وذلك بحسب طرح سروش حول ذلك؟! إن…

المجال التداولي كطريق للحصر المنهجي في حدود اللغة والعقيدة والمعرفة الشيخ غالب الناصر ان مشروع المفكر والمنطقي الدكتور والاستاذ اللغوي طه عبد الرحمن، والذي يطالعنا فيه بشكل آخر من أشكال الحصر والاستئصال المنهجي والفكري والثقافي، وبالتالي تحقيق مزيداً من الارباك والتشتت في الجهود النهضوية، ومزيداً من الصراع الايديولوجي والحضاري، كما سنرى بأذن الله سبحانه وتعالى في هذا الأنموذج الكانتوني. جاء الأنموذج الفكري والثقافي لطه عبد الرحمن على نسج ثلاثي الأبعاد، مكون من: رؤية كونية، وكيان اللغة، وأخيراً: فضاء المعارف،…

القبانجي : الليبرالية المقلوبة والتفكير السطحي الشيخ اسامة العتابي حظي القبانجي بشهرة واسعة بين شريحة الشباب التي اتخذت من الليبرالية موضة وليست مبنىً فكرياً يدرك مغزى الليبرالية وإنتاجيتها كمنحى فكري له مرتكزاته العلمية في التأويل الذي سعى لآن يصحح في المسارات السياسية خصوصاً وان الليبرالية ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالمسارات الأيديولوجية ، وهي شهرة لا تتعدى كونها مقصورة على تبني بعض الشباب من مدمني الميديا لأطروحات القبانجي التي تشمل على كم من الإساءات للمنظومة الإسلامية وليس نقد علمي انما نقد همجي غير واعي وغير مؤدب فقط…

الغَيبة منذ حمله عليه السلام السيد محمد علي الحلو لم تبنْ أدوار الحمل على السيدة نرجس عليها السلام، ولعلها لم تكن تعلم أيّة آثار في هذا الشأن حتى اللحظات الأخيرة، إخفاءً من الله تعالى للوليد الموعود الذي لا تزال السلطة ترقب من الإمام الحسن العسكري عليه السلام ولادته منه عليه السلام. فقد تكاملت الدلائل لدى السلطة بأن الثاني عشر القادم سيكون هو المهدي الموعود، والأخبار في هذا الشأن توفرت من فرق المسلمين تروي عن النبي صلى الله عليه واله حتمية ولادته وظهوره ودكه لعروش الظالمين، ولم يبقَ أمام السلطة إلا اتخاذ اللازم…

الصدق مفتاح النبوة الخاتمة الشيخ علي العبادي بسم الله الرحمن الرحيم في البدء لابد أن نقف عند مقدمــة نرى من المناسب سوقها، وهي أن الاحتفاء بذكــرى ولادات العظمــاء ووفياتهم إنما يكون باستحضار القيم والمبادئ والأهداف والغايات التي عاشوا من أجلها، و الأخلاق النبيلة التي اتصفوا بها وبالسلوك الذي مارسوه في تفعيل وتحقيق تلك القيم والأهداف والغايات التي حققوها في مجتمعاتهم. لنستخلص منها الدروس والعبر ولتكون لنا منهجـا" ومنهلا" نغترف منه ما يصلح حياتنا الخاصة والعامة وعلى جميع المستويات. تلك المبادئ والأفكار والسلوكيات…

الزهراء (ع) وحجاب النبوة السيد ضياء الخباز بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على فاطمة وأبيها، وبعلها وبنيها، والسر المستودع فيها، بعدد ما أحاط به علمك مقدمات البحث: للاقتراب من معنى الفقرة الواردة في زيارة الصديقة الزهراء (عليها السلام) – التي رواها السيد ابن طاووس (قده) في الإقبال – وهي: (وأرخيتَ دونها حجاب النبوة)، نحتاج للتقديم خمس مقدمات: 1/ المقدمة الأولى: إنَّ الفقرة واردة في مقام مدح الصديقة الطاهرة (عليها السلام)، وبيان عظيم شأنها، وما تتصف به من الجلال والجمال، وهذه القرينة المقامية تقتضي – كما هو…

الدعاء والعمل الشيخ علي العبادي نعلم أن الدعاء سلاح الأنبيـاء عليهم السلام . وهو كما قال الإمام الباقر عليه السلام من الله بمكان : ( ولا تمـل من الدعـاء فانه من اللـه بمكان ) (1) وكما قال الإمام الصادق عليه السلام : ( عليـكم بالدعاء فأنـكم لا تتـقربون بمثله )(2) ولكن ومع هذه المكانة المرموقـة للدعاء في المنهج الإسلامي، وفي حياة الناس إلا انه لابد أن يقترن بالعمل. فان لم يكن كذلك فلا فائدة مرجوة منه. لأن الإسلام دين علم وعمل وعبادة. و لابد من ضم العمل إليه ليعطي النتائج المرجوة منه.…

الحركة باتجاه الكمال... والكدح نحو الله .. الشيخ محمود الجياشي كلنا يسير ... كلنا يتحرك ... كلنا يكدح ... ليس هناك من توقف في هذه المسيرة الكونية .. ولا من تباطء في هذه الحركة الوجودية ... ولاشك أن الانسان يمر في كل آن من حياته بلحظة اختيار .. في أكله .. ولباسه .. ونومه .. ومشيه ... وعمله .. وعلاقاته ... واتجاهه الفكري .. وجميع قرارته التي تحدد مسيرة وجوده .. سواء الخطيرة او اليسيرة .... لان حياته متحركة .. متصرمة .. ومن المستحيل ان نتصور لحظة توقّف يعيشها الانسان .. بل ان حركة الانسان هي…