editor

عقوبة الإساءة إلى المقدسات دراسة مقارنة بين القانون الإسلامي والنظام الانجلوسكسوني السيد حسين الهاشمي (*) تمهيد تُشرّع بعض الدول ومنها (إيران) ـ المبنيُّ قانونها على الشريعة الإسلاميَّة ـ و(بريطانيا) ـ التَّابعة للنظام (الانجلوسكسونيّ) ـ قوانين تحمي حدود المقدَّسات الدينيَّة، بينما هناك من الدول من يرى أنَّ عدّ إهانة المقدَّسات من الجرائم هو أمر منافٍ لحريَّة التعبير وحقوق الإنسان. لقد حظيت المقدَّسات في الإسلام بحصانة قانونيَّة، ولذا يُعدّ المساس بحرمتها جريمةً يُحاسب عليها القانون. يُضاف إلى ذلك أنَّ العديد من…

طرق التّدريس والبحوث في الحوزات الشيعيّة   سماحة الشيخ محمد جواد المهدوي بسم الله الرّحمن الرّحيم الّذين يبلّغون رسالات الله و يخشونه ولا يخشون أحداً إلاّ الله وكفى بالله حسيباً صدق الله العلي العظيم (الأحزاب: 39) الإهــــــــــــــداء... أهدي هذه البضاعة المزجاة إلى سيّد أساتذتنا وزعيم الحوزات العلميّة بلا منازع ــ أستاذ الأصول الأول ــ سماحة أية العظمى الإمام السيّد أبوالقاسم الموسوي الخوئي (قدّس الله نفسه الزكيّة)، عرفاناً لخدماته الجليلة للحوزات الشيعيّة . بسم الله الرّحمن الرّحيم الحمد لله…

دور العقل في المعرفة عند المجلسي الشيخ حيدر نور الدين (*) تمهيد يُعتبر البحث حول منزلة العقل في الإدراك والحديث عن دائرة اعتباره في مجال تحصيل المعارف وأحكامه نفياً أو إثباتاً من الأبحاث المهمَّة في تاريخ الفكر البشريّ، وقد كان ذلك مثار جدل وتجاذب الآراء في حَقَبةٍ خاصَّةٍ من التاريخ الإسلاميّ، ونُسب إلى الأخباريِّين والمحدِّثين سيَّما المجلسيّ نفى حجيَّة العقل مطلقاً، والدعوة إلى التمسّك بالأخبار وكلام المعصومين(عليهم ‏السلام) كبديلٍ عن ذلك، وتتعرض هذه الدّراسة لكلمات المجلسيّ التي ادَّعى أنَّها تَدلّ على ذلك…

دور السُلطَة في صيانة المجتمع الدِّينيّ رؤية على ضوء نهج البلاغة محمّد رضا آقائي (*) عانت المُجتمعات الإنسانيَّة وعلى مدى تاريخها الطويل من أنواع الانحرافات والأمراض الاجتماعيَّة, ولكن كلَّما اقتربنا أكثر من العصر الحديث, ازدادت معدَّلات الجهود والمساعي المبذولة الهادفة إلى إزالة السلبيَّات والشوَّاذ وخلق الأجواء الملائمة لعدم العودة إلى الأوضاع غير المرغوب بها, بنفس المستوى الذي يزداد فيه حجم الأمراض الاجتماعيَّة التي تهدِّد كيان المجتمع. وتؤلِّف مواضيع دراسة هذه الأضرار الهدفَ من البحث والخوض بشأن هذه الجهود…

دور التدين الشكلي في تهديم قواعد الدولة العادلة علي جميل الموزاني الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين يتولد اليوم لدى الاوساط الثقافية والمهتمة بدراسة الجوانب الدينية, مصطلح جديد يُعبر عنه بالتديّن الشكلي, وهو ان يهتم الانسان بالقضايا الدينية الصورية ولا يهتم للجوانب الفعلية والروحية منه, وهذا النوع من التدين ليس بجديد على الثقافة الاسلامية وقد بينته الآيات القرآنية في عدة مواضع وتحت مسميات متنوعة منها قولهُ تعالى (وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آَمَنُوا قَالُوا…

تعقيب على مقال للكاتب: الشيخ مازن المطوري في مقالة منشورة بعنوان (الفلسفة لا عقيدة لها) تحدث الكاتب عبد الجبّار الرفاعي عن طبيعة الاشتغال الفلسفي ومساره الفكري، وبصرف النظر عما في ذلك المقال من مواضع للنظر والتأمل، وما تضمّنه في الوقت ذاته من هفوات، إلا أننا نريد التركيز هنا بشكل سريع على مواضع الحاجة منه لارتباطها بالاهتمامات الفكرية الشخصية: 1- قال: . لكن القراءة الدقيقة لهذا النص توقفنا على أمور: الأول: ينطلق هذا النص من فهم مغلوط لطبيعة عمل صدر الدين الشيرازي في النموذج الفلسفي الذي قدّمه بعنوان…

""بحث حول ولاية الفقيه"" استجابة لطلب ملح من بعض الأخوة المؤمنين ولطلبتنا الأعزاء لبيان حقيقة ولاية الفقيه ومنشأها والدليل عليها وأقسامها حيث أنهم ذكروا أن الأمر ملتبس عليهم ولم يبحث فيها باحث بشكل يزيل عنهم الإبهام والإيهام، فقد استجبت لطلبهم مع كثرة انشغالي فكتبت متوكلا على الله وحده وعلى عجالة هذا البحث المصغر ولكنه عميق في مضامينه جداً واستوعبت فيه كل جزئيات ولاية الفقيه بلغتنا المعاصرة بتمامها، فقلت ما لفظه: بعد ثبوت الولاية المطلقة للنبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) بقول تعالى (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم)…

بسمه تعالى الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين أما بعد: باختصار شديد نستطيع الكلام حول الإمام أو الخليفة بعد رسول الله (ص) في عدة محاور منها: المحور الأول: إن النبي بعد هجرته للمدينة ودفاع أهل المدينة المستميت عنه وعن المسلمين الذين هاجروا من مكة- والذين سموا بـ(المهاجرين) بينما سمي أهل المدينة بـ(الأنصار) وضع دعائم وأسس المجتمع الديني وقام بإدارته، وكان مسجد النبي ملجأ للمهاجرين والمحرومين، ومعالجه قضاياهم ومشاكلهم الاقتصادية والمعيشية، إضافة إلى كونه موضعاً للعبادة، ومنطلقاً…

المنهج أو المفردات؟ للكاتب: الشيخ مازن المطوري يعرف المطلعون على علم نظرية المعرفة وعلم المناهج أن تنقيح المنهج وبناء القواعد الكلّية والكبريات يأتي في مرحلة متقدّمة على الصغريات والفرعيات، بمعنى أن أي باحث لا يمكنه أن يتناول مفردة من المفردات أو مسألة من مسائل أي علم من العلوم ما لم يكن في المرحلة السابقة قد توفّر على الكبريات الكلّية وحدّد المنهج المتّبع في البحث وآمن بمجموعة من المباني التي يستطيع في ضوئها أن يتخذ موقفاً نظرياً من التفاصيل في كل مسألة، فالباحث في الشأن التاريخي مثلاً لا يمكنه من الناحية…

المعرفة الفقهية المكوّنات وعوامل التأثير الشيخ إبراهيم بدوي (*) تمهيد انطلاقاً من كون الإسلام ديناً خالداً، يُفترض فيه أن يماشي كافّة التطوّرات الحضاريّة في مختلف المراحل الزمنيّة التي تمرُّ بها البشريَّة وصولاً إلى نهاية الحياة على وجه هذه الأرض. وممَّا لا ريب فيه أنَّ مسيرة البشر في عالم التقدّم الفكريّ والحضاريّ وعلى مستوى العلاقات الاجتماعيّة وتشعّباتها، وعلى مستوى المتطلَّبات الاقتصاديّة المستجدّة وتفريعاتها، هي مسيرة تقفز في عالم التطوّر بطريقةٍ مذهلةٍ ينبغي لأيّ تشريعٍ لكي يواكبها أن يكون حاملاً لإمكانيَّة…