الموقع الشامل للحوزة العلمية - موقع يهتم باجانب الحوزوي بكل تفاصيله

في ظلال الآيات (21) {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ * وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ} الشعراء: 224-227. جاء هذا النص المبارك ردا على الذين أنكروا وحيانية القرآن وزعموا أنه كلام محمد ’، وأنه شاعر، وليس بنبي، كما ذكر ذلك صريحا في بعض الآيات الأخرى، قال تعالى: {بَلْ قَالُوا…

في ظلال الآيات (20) {قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} هود: 88. ومضة: ما بعث الله نبيا إلا وهو مصلح فضلا عن أنه صالح، والفرق واضح بينهما، وإن كنا سنمر عليه خلال البحث، وفي الآية فيه ثلاثة مباحث: المبحث الأول: لمحة عن شعيب وقومه. المبحث الثاني: في الحوار الذي أداره مع…

في ظلال الآيات (19) {وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} (النساء:69). في هذه الآية الكريمة أربعة نقاط، نبينها، ومن خلالها نسلط الضوء على بعض مفرداتها: النقطة الأولى: ونبين فيها سبب النزول لتتضح الرؤية. ذكر المفسرون أن سبب نزول هذه الآية هو أن أحد الصحابة واسمه ثوبان، كان شديد الحب لسول الله ’، وذات يوم ساءت حالته الصحية واصفر لونه ونحل جسده، فسأله النبي ’ عن سبب ذلك، فقال: يا…

في ظلال الآيات (18) {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} (المائدة:54). في هذه الآية الكريمة إنذار لأهل الإيمان بأن الصعوبات والضغوطات سوف تُسقط قوما وترفع آخرين، فالناس أمام الإبتلاءات صنفان: مرتد عن دينه وآخر مستمسك بالعروة الوثقى متعمق…

في ظلال الآيات (17) {بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا * الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا} (النساء:138-139). في هذا النص الشريف ثلاث نقاط: الأولى: حول معنى النفاق. الثانية: كلام في معنى الولاية.. ووجوب تولي المؤمنين ويتفرع عليه حرمة تولي الكافرين. الثالثة: حول العزة. وسنعرض لها على التوالي، ولكن قبل ذلك نريد أن نشير بعجالة الى معنى البشارة بالعذاب. قال تعالى: {بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ…

في ظلال الآيات (16) {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرًا * وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا} (الأحزاب:30-31). قبل الدخول في مضامين الآية لابد من مقدمة، فنقول: من حيث المبدأ وفي الحالات الإعتيادية إذا صدر من الإنسان سيئة فإنه يجزى بمثلها، والمفروض كذلك في طرف الحسنة، إلا أن الكرم والجود الإلهي، ولأجل التشجيع على عمل…

في ظلال الآيات (15) {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللهُ لَكُمْ} (البقرة:187). الآية الشريفة من آيات فقه الصوم، وهي ناسخة لحكمين من أحكامه في بدء تشريعه.. وفيها مباحث: المبحث الأول: معنى النسخ. النسخ في اللغة الإلغاء، والإستبدال، وقد يأتي بمعنى النقل أي الإستنساخ، وفي الإصطلاح: رفع حكم سابق بحكم لا…

في ظلال الآيات (14) {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ} (البقرة:217). في هذه الآية الكريمة عدة مطالب: المطلب الأول: حول ظاهرة السؤال في عهد النبي ’. المطلب الثاني: حول تاريخ الأشهر الحرم. المطلب الثالث: في سبب النزول. المطلب الرابع: أضواء على النص. المطلب الخامس: كلام في معنى الفتنة. وسنعرض لها تباعا انشاء الله.…

في ظلال الآيات (13) {الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللهَ وَكَفَى بِاللهِ حَسِيبًا} (سورة الأحزاب 39). البحث في الآية الكريمة فيه ثلاثة نقاط: النقطة الأولى: في من هم المبلغون لرسالات الله. النقطة الثانية: في طرق إيصال الرسالة وتبليغها. النقطة الثالثة: فيما يجب أن يتوفر عليه المبلغ من الصفات التي تؤهله لحمل الرسالة وتبليغها. وسنعرض لذلك تباعا بعون الله بعد هذه المقدمة... المقدمة: رسالات الله مقدسة؛ لأن هدفها كرامة الإنسان وتربيته وأنسنته، وإطلاق روحه من الأرض…

في ظلال الآيات (12) {وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ * وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ * وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ * هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ * أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ * إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ * الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ} (الفجر: 1-8). سورة الفجر من السور التي افتتحت بالقسم، فهناك مجموعة من السور التي افتتحت بالأيمان، وقد أقسم الله تبارك وتعالى بجملة من مخلوقاته، كالعصر والشمس والقمر والنجوم... الخ. وعندما يقسم الله تبارك وتعالى بشيء، فهذا يدلنا على عظمة ذلك الشيء؛ لأن القسم عادة…